【史海钩沉】话说营山——宋道台传闻考释（上）-南充市人民政府

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【史海钩沉】话说营山——宋道台传闻考释（上）

时间：2023-12-04 18:33 | 来源：毛超群

在营山县志史料中对营山进士和举人的记载还是非常详细清楚的。明末的26年中，考中3名进士。在清代顺治、康熙、雍正和乾隆四任皇帝的151年中，营山考中举人102人（见《营山明清举人简表》），进士17人。康熙年间知县张玉璘对营山有“营邑山川绣错，人文蔚起，国朝科第蝉联不歇”的感慨。乾隆年间的知县李榕称营邑“为果郡名区，居民云集，人文蔚起，历代科第不绝”，王绂疆也有“科第仕宦，绵绵继继，甲于蜀都”的盛赞。同治年间的知县翁道均也美曰：“营于蜀为望邑，代有闻人，科第蝉嫣不绝。”

几年前，当我第一次听说营山宋道台的传说后，最开始本能觉得这不过是民间乡老野夫闲聊的趣事而已，都是些无根无据的天荒夜谈，不足为信。

但后来，听说的次数多了，几乎都是一样的故事情节，并且所说的人物、时间和地名，都言之凿凿，在我们营山民间，竟然有很多老人都知道过去宋道台的故事。

关于营山出过道台的事，在通天和双林两地民间最为流传。可奇怪的是，营山出过道台的事，却在营山县志资料中未曾记载。

但出道台的传闻是清朝的事情了，距今几百年早已改朝换代，人事物非了，再加上已无确凿的史料可查，自然关于道台之说，也只是在那些散落乡村的遗老野夫中，还偶有听闻。

只是岁月这东西悄然过去，那些出生在民国时代，听父辈道台之说的老人们现在已经越来越少了，估计再过些年陈之后，等听说过那些传闻的乡村老人们都已全部死去之后，关于营山曾经出过道台的传闻，恐怕到时候也就随之埋入黄土野草之下，永远失传了。

一次在家帮老岳父整理房间的时候，在他有些杂乱的床头柜里，无意看到一本通天乡的《宋氏家谱》，信手一翻，就翻到宋道台之说的文字记载，这马上就让我联想到了以前听说过的宋道台故事。于是，好奇去寻找线索，竟然就在隐匿自己家里的《宋氏家谱》中找到了那个民间传闻中的宋道台的有关记载：

“宋时宪，字觐光，即宋道台，系四世祖宋有存之长子，自幼聪明好学，练就一手好字，自成一体，且仪容俊秀，风度文雅，有‘貌比潘安，才胜曹植’之称。因书法出众，方圆数十里都来求他写匾、写碑或提写诗文，并视为珍品。乾隆十八年（1753年）春，被蓬洲知府丁邦奎（浙江山阳人）荐为拔贡（明清时，每三年各有学政就本省生员择优保送中央参加朝政合格的称为拔贡）。后经省学政考选，保送入京。在朝考时，主考官见他字写得好，文章也写得很秀丽，诸科合格，遂留供职。在朝数年，结识了一大批满员大僚，权贵们见他博学多才，书法功底深厚，遂推荐他到国子监（中国古代教育体系中的最高学府）教授王孙子弟。期间恰逢乾隆裁削各省参政，参议副使、佥事。府、州上设道台。因得到亲王保荐，升任为浙江海宁道道台。进入仕途，所以大家都尊称他为宋道台。”

这是我第一次看见有关宋道台的文字记载。如此看来，营山宋道台之说，并非子虚乌有的空穴来风了。

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